浅析“狐狸精”,阳痿疾病

行房之事,于人事所忌,于天时则有所避。这说明,性爱要美满、和谐、有益身心健康,讲究天时、地利是非常重要的。 房事之天时 唐代医学家孙思邈在《千金方》中说道:交会者当避大风、大雨、大寒、大暑、雷电霹雳、天地晦冥、日月薄蚀。而南朝着 名医

看《聊斋》,溘然明了了狐狸精的故事为什么源远流长。原来,那一个个灵动的狐狸精就是中国男子,更准确地说,是中国书生心目中的梦中情人。

且看这些狐狸精,险些具备书生所瞻仰的女人的所有优点。

首先,她们个个都优美动人。

否则,为什么世间女人总是嫉恨地称情敌为狐狸精呢?狐狸精一词,还不仅仅优美动人,好像还隐含着感或风骚的意思,即便云云,也不能涵盖它厚实的寄义,它尚有着无法抗拒的魅力的意思。

其次,危急时刻泛起在所爱人的身边。

这些狐狸精,不仅仅优美,且多情多义,深明大义,可说是具备了中华女性的传统美德,却全无传统女性的致命缺陷:无见识、不能自主。她们甚至逾越了传统美德,更兼侠骨柔肠,在书生崎岖潦倒、令郎罹难之时自告奋勇,力挽狂澜,这那里是世间女子所能做到的。这对于那些零落寥寂的书生来说,是何等难得呵。十年寒窗无人问,却独独有这么一个多情女子不囿于世俗势力而来红袖夜添香,该是何等的抚慰呵。

再次,姣好的玉容和作为传统女人的贤慧。

她们聪慧可人、多才多艺、招财进宝,多数又解决了令郎的生计问题。想想看,她们修练了千百年,各怀特技,虽能歌善舞、吟诗弈棋也绝不会沦落风尘,仅为心爱的人唱和而已;她们或擅医术、或长呼风唤雨,平素沉藏不露,在令郎危急时刚刚展现,救令郎一命。令郎在她们的呵护下,不问柴米油盐酱醋茶的事,一心只读圣贤书。咦!人生至此,夫复何求。

尚有,怪异的个性。

她尚有个怪异的性格就是坦白,她贞洁无瑕,看待恋爱是直抒胸臆。在恋爱的朦胧阶段,是她勇于直露表明,而不似人世女子的腼腆羞涩,这对于有贼心没贼胆的他来说,也很主要,令郎虽然也有一个康健男子的对于恋爱的需求,然而他毕竟是读过书的人,不敢做出违反世俗的事情。纵然她这样勇于表明心迹,他照样不即不离刚刚接受的。

另外,绝不拈酸吃醋。

她最最难得的是,纵然令郎家有贤妻,也绝不拈酸吃醋。在该来的时刻悄然而至,在该去的时刻悄然而去,并不会给令郎找一丝贫苦,令其尴尬为难。要知道,恋爱虽主要,可还没有脸面主要呵。抑或令郎虽无妻室,且与狐仙琴瑟合鸣多时,然而世间又有美妙姻缘守候成就,令郎两下属意,难以决断,她又自动穿针引线,做起了月老的行当。她虽妇德堪称楷模,但她却尚有一份自尊,并不与别个女人分享一个男子的爱、飘然不知所终。

最后,自尊自爱。

可敬的她!竟有现代知识女性的自尊,不给自己的情绪画一个多余的尾巴;可爱的她!集古今美德于一身,问世间女子有几人能修练到云云境界呢?可怜的她!令郎虽然情深,却不愿放弃门户之见,预先为自己留下后路;可叹的她!仅仅是男子生掷中的一段艳遇而已。

她后往复哪儿了呢?蒲松龄没有交待。也许他以为她既已修练千百年,自是有挥一挥衣袖,不带走一片云彩的潇洒。而令郎呢,已回到原来的生命轨道中,午夜梦回的时刻,也许他会细细思量那梦中情人的种种妙处。

小编提醒:让我们想想小说中的“狐狸精”。

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